Mindfullness: vivir consciente

Transcripción

1. 0:00 Vamos a hacer un experimento.
2. 0:11 Miren alrededor de este auditorio.
3. 0:13 Observen los colores objetos rojos.
4. 0:19 Listos. Ahora cierren los ojos.
5. 0:24 Recuerden cuatro objetos azules.
6. 0:28 Abren los ojos.
7. 0:30 Interesante, ¿no?
8. 0:31 Este experimento nos ayuda a reconocer
9. 0:35 cómo solamente recordamos aquello donde ponemos nuestra atención.
10. 0:40 Y eso se vuelve nuestra realidad.
11. 0:44 Es más, le hemos preguntado a miles de personas,
12. 0:47 ¿dónde suele estar puesta nuestra atención?
13. 0:49 Y siempre nos responden lo mismo.
14. 0:51 En los pensamientos.
15. 0:54 La Fundación de la Ciencia de Estados Unidos
16. 0:56 ha señalado que tenemos entre 12.000 y 60.000 pensamientos por día.
17. 1:02 Eso es como un pensamiento,
18. 1:04 cada uno con su pensamiento,
19. 1:05 en 1.3 segundos.
20. 1:06 Y bueno sería que estos fueran paradisiacos
21. 1:10 o que nos apoyasen.
22. 1:12 Sin embargo, no es así, ¿no?
23. 1:14 No.
24. 1:15 Ese mismo estudio nos dice que 80% de estos pensamientos
25. 1:19 suelen ser negativos.
26. 1:22 95% de ellos repetitivos.
27. 1:25 Es decir, los mismos que ayer y antes de ayer.
28. 1:29 ¿Se imaginan la implicancia que tiene esto en nuestras vidas?
29. 1:33 Vamos con otro experimento.
30. 1:34 Vamos a cerrar los ojos.
31. 1:36 Vamos a imaginar que tenemos un limón al frente,
32. 1:40 lo partimos, le quitamos las pepitas,
33. 1:45 lo llevamos a la boca y exprimimos todo ese jugo en la boca.
34. 1:50 Abramos los ojos.
35. 1:52 ¿Se hubieran visto las caras?
36. 1:54 Es increíble, pero el cerebro no distingue lo imaginario de lo real.
37. 2:01 ¿Se imaginan el efecto que tienen los pensamientos en nuestro cuerpo?
38. 2:07 Sobre esto, no es sorpresa, pues, que la Organización Mundial de la Salud
39. 2:12 haya señalado que 300 millones de personas sufren de depresión
40. 2:17 y más o menos la misma cantidad de ansiedad, pues suelen ir de la mano.
41. 2:23 Es tan grave la depresión que el suicidio es la segunda causa de muerte
42. 2:27 entre jóvenes y adolescentes.
43. 2:30 Y esto siguiente que voy a decir me es difícil de decir.
44. 2:35 Una persona se suicida cada 40 segundos.
45. 2:41 Así como nosotras, que sentimos cierta incomodidad al hablar de esto,
46. 2:46 hasta inclusive dolor, tal vez ustedes también lo están sintiendo.
47. 2:49 Pues no estamos acostumbrados a hablar de esto en nuestra sociedad.
48. 2:53 Es tabú hablar sobre las enfermedades mentales.
49. 2:57 Es tan tabú que el 80% de personas con enfermedades mentales en nuestro país
50. 3:02 no son diagnosticadas.
51. 3:04 No son diagnosticadas ni tratadas.
52. 3:06 Respecto a esto, se sabe que una de las causas en recaer en la depresión y la ansiedad
53. 3:11 es la tendencia a engancharnos a estos pensamientos,
54. 3:14 que usualmente son negativos y catastróficos en relación a nosotros y al entorno.
55. 3:20 Este piloto automático en el que no dejamos de pensar se llama rumiación.
56. 3:25 Sí, como las vacas.
57. 3:27 Las vacas rumean, mastican una y otra vez el pasto para poder digerirlo.
58. 3:33 Y nosotros...
59. 3:34 Las emociones, placenteras o displacenteras, que no podemos digerir,
60. 3:39 es decir, que no podemos dejar ser ni dejar ir, las rumiamos.
61. 3:44 ¿No les ha pasado estar en la playa, o en el trabajo, o en una comida familiar
62. 3:49 y no paras de pensar en automático?
63. 3:54 ¿Y por qué rumiamos?
64. 3:56 Pues estamos insatisfechos con la vida tal cual está siendo.
65. 4:01 Y en la parte más primitiva de nuestro cerebro, el sistema límbico,
66. 4:05 y en la parte más primitiva de nuestro cerebro, el sistema límbico,
67. 4:06 es una programación que nos hace recordar y prestar atención sobre todo aquello que nos hace sentir inseguros
68. 4:14 y amenaza contra la supervivencia de nuestra especie.
69. 4:18 Por ello, nuestros antepasados necesitaron recordar dónde vivía el jaguar
70. 4:23 y cuáles eran las plantas que podían matarnos.
71. 4:26 Sin embargo, hoy reaccionamos del mismo modo primitivo, paralizándonos, luchando, huyendo,
72. 4:33 paralizándonos, luchando, huyendo,
73. 4:34 paralizándonos, luchando, huyendo,
74. 4:35 ante un problema como la pareja o una dificultad en el trabajo.
75. 4:39 Pues nos sentimos del mismo modo, inseguros y amenazados.
76. 4:43 Esto nos lleva a vivir en el carril de alta velocidad,
77. 4:47 haciendo lo que sea para ser los mejores profesionales,
78. 4:50 los mejores estudiantes, la supermamá y el superpapá inclusive.
79. 4:55 Pues vivimos en una atmósfera de competitividad regida por el crítico interno,
80. 5:02 que nos mina con pensamientos como
81. 5:03 cuidado que pierdas tu trabajo,
82. 5:05 no estás siendo lo suficiente buena madre, esposa o padre,
83. 5:09 ni siquiera estás siendo suficiente buena speaker en TED o facilitadora de mindfulness.
84. 5:14 Sí.
85. 5:15 Y las emociones han evolucionado de estas conductas primitivas.
86. 5:20 Tenemos emociones que son placenteras y ricas de sentir,
87. 5:23 como la alegría, por ejemplo.
88. 5:25 Se siente con el pecho abierto, hombros relajados,
89. 5:28 o sea, es delicioso estar feliz.
90. 5:30 Entonces uno busca situaciones que le generen esa felicidad,
91. 5:33 así, por ejemplo, me encanta estar con Brisa,
92. 5:36 entonces la busco y eso me genera felicidad.
93. 5:39 El estar con ella va a hacer que yo tenga más probabilidades de sobrevivir.
94. 5:44 Por el contrario, si yo tengo emociones negativas,
95. 5:47 no se sienten cómodas en el cuerpo, ¿no?
96. 5:49 Se siente el pecho apretado, por ejemplo, con el miedo o la tristeza o la ira.
97. 5:55 Es tan incómodo que nos alejamos de esas situaciones.
98. 5:59 Y si no podemos alejarnos de ellas físicamente,
99. 6:02 nos alejamos de sentirlas.
100. 6:04 ¿Cómo? Justamente rumiando, yéndonos a pensarlas.
101. 6:08 O quizás con la comida, con el trabajo, con el alcohol.
102. 6:14 Pero todas esas estrategias de resistencia
103. 6:17 no hacen más que perpetuar esa emoción.
104. 6:21 Funcionan como una cortina de humo que no te hace ver la realidad.
105. 6:25 Como dice el psiquiatra Carl Jung,
106. 6:27 lo que resiste, persiste.
107. 6:30 Y nosotras, desde Mindfulness, decimos,
108. 6:33 lo que se atiende plenamente, se trasciende.
109. 6:36 Pues es a través de esta práctica
110. 6:38 que nos invita a conectarnos con lo que está haciendo tal cual está haciendo.
111. 6:43 A conectarnos con nosotros mismos.
112. 6:45 A conectarnos con el otro.
113. 6:47 Con los demás, con el entorno.
114. 6:49 Es decir, nos presentamos a la cita que tenemos con la vida.
115. 6:53 Pues esta late en presente.
116. 6:57 Suena en presente.
117. 6:59 Huele en presente.
118. 7:00 Y es justamente a través de este modo
119. 7:04 en que aprendemos a atender,
120. 7:06 no solamente qué, ni cómo, ni cuándo,
121. 7:12 sino también cómo responder a ello.
122. 7:14 Desde la sabiduría y la compasión.
123. 7:17 ¿Y a qué nos referimos con sabiduría y compasión en este contexto?
124. 7:23 La cualidad sabia de Mindfulness o de la conciencia
125. 7:27 es la que nos permite discernir.
126. 7:30 Reconocer qué está pasando.
127. 7:33 Vamos a poner un ejemplo clásico.
128. 7:35 Viene una persona que tú conoces,
129. 7:37 se acerca mucho a ti, pero no te saluda.
130. 7:39 En ese momento se van a aprender interpretaciones como
131. 7:43 ¿No me vio?
132. 7:44 ¿Está molesto conmigo?
133. 7:46 ¿Le habrá pasado algo?
134. 7:47 Y probablemente reaccionemos en base a esas interpretaciones
135. 7:52 y lo que eso nos hizo sentir.
136. 7:54 Desde Mindfulness o desde la conciencia sabia
137. 7:57 nosotros podemos reconocer
138. 7:59 lo que ha sucedido en nosotros y lo que ha sucedido fuera.
139. 8:05 ¿Y cómo practicamos?
140. 8:07 Primero vamos a hablar más bien de la cualidad convasiva.
141. 8:12 Entonces, tras reconocer y discernir
142. 8:15 lo que está sucediendo dentro y fuera de nosotros,
143. 8:18 nos permite conectarnos con el amor
144. 8:21 y llevar a la acción el genuino deseo de liberar
145. 8:25 a uno y al otro del sufrimiento.
146. 8:29 Entonces, por ejemplo, tomando el ejemplo anterior,
147. 8:34 en lugar de asumir que está molesto,
148. 8:37 nosotros nos acercamos, lo saludamos
149. 8:41 y le preguntamos si todo bien.
150. 8:42 O más bien, dejamos ir ese evento
151. 8:45 y hacemos la vuelta en nu
152. 8:47 para atender aquello que se ha generado en nuestro interior
153. 8:51 sin darle más vueltas al asunto.
154. 8:55 ¿Suena difícil?
155. 8:57 La conciencia sabia y compasiva
156. 8:59 está siempre presente.
157. 9:01 Si tú eliges, ponerte en contacto con ello.
158. 9:05 Intenten, por ejemplo, no ser conscientes
159. 9:07 de los sonidos en ese momento.
160. 9:11 No se puede, ¿no?
161. 9:13 Así de asequible está la conciencia.
162. 9:15 Y si te golpeas una mano,
163. 9:17 la otra no acude a ella,
164. 9:19 la sostiene y la soba para aliviar su sufrimiento.
165. 9:23 O si la persona de al lado está a punto de caerse
166. 9:25 o atorarse, no vas y la ayudas.
167. 9:28 Así de asequible también está la compasión
168. 9:30 por uno mismo y por el otro.
169. 9:32 El problema es
170. 9:33 que estamos tan pegados a nuestros pensamientos
171. 9:36 o a nuestro piloto automático
172. 9:37 que olvidamos que podemos vivir de ese modo.
173. 9:40 Y por eso es que existen estas prácticas
174. 9:43 que nos recuerdan.
175. 9:45 De hecho, mindfulness, un tip o un dato curioso,
176. 9:49 una de sus definiciones ancestrales
177. 9:52 significa recordar.
178. 9:54 Recordar qué? Justamente vivir de este modo.
179. 9:57 Pues este instante es único e irrepetible.
180. 10:03 Y por ello, ¿cómo practicamos?
181. 10:07 Pues este es un entrenamiento progresivo
182. 10:10 que nos enseña paso a paso a atender de manera compasiva.
183. 10:15 Primero empezamos con la respiración,
184. 10:17 atendiendo la respiración y las sensaciones corporales.
185. 10:20 Así cultivando la presencia
186. 10:22 y dejando ir la tendencia habitual
187. 10:23 a relacionarnos desde el piloto automático.
188. 10:27 Luego pasamos a atender las emociones
189. 10:30 y los pensamientos y reconociéndolos
190. 10:32 como eventos pasajeros.
191. 10:34 Todo ello en la medida de lo posible,
192. 10:36 sin juzgarlo ni criticarlo.
193. 10:39 Mientras más se hace constante la práctica,
194. 10:41 ésta se va integrando a la cotidianidad.
195. 10:44 Así en momentos como puede ser al comer,
196. 10:47 al caminar, inclusive en medio de una reunión del trabajo,
197. 10:50 te das cuenta que estás atendiendo
198. 10:52 desde la sabiduría y la compasión.
199. 10:54 Les vamos a contar el caso de Carolina.
200. 10:56 Ella llegó a nosotros con graves problemas de insomnio.
201. 11:00 Tenía mucho estrés.
202. 11:02 Evidentemente vivía en conflicto consigo misma,
203. 11:05 con su pareja y con su entorno.
204. 11:07 Ella nos cuenta que conforme fue practicando,
205. 11:09 se empezó a dar cuenta que cada vez que se iba
206. 11:12 a esos pensamientos automáticos
207. 11:14 o cada vez que se iba a las emociones
208. 11:16 que a ella le dolían,
209. 11:18 eso para ella se volvió como un sistema de alarma.
210. 11:20 Uy, tengo que hacer una pausa.
211. 11:23 En ese momento ella se atendía,
212. 11:26 respiraba con calma,
213. 11:28 y desde ese lugar de calma
214. 11:30 se invitaba a observar la experiencia como tal.
215. 11:34 Nos cuenta que hacía como si estuviera viendo una película.
216. 11:37 Literalmente, qué está pasando afuera,
217. 11:39 qué está pasando aquí adentro conmigo.
218. 11:41 Entonces, ella no reaccionaba
219. 11:43 en base a todas sus interpretaciones
220. 11:45 y en vez de eso podía decidir.
221. 11:49 Ella con esta práctica no solamente aprendió
222. 11:52 a escucharse y atender sus necesidades,
223. 11:55 sino aprendió a escuchar
224. 11:57 y atender las necesidades del otro.
225. 11:59 Y no solo del otro,
226. 12:00 otras personas,
227. 12:01 sino el otro como planeta Tierra.
228. 12:05 El hecho de que ella ya no viva en piloto automático
229. 12:08 hace que sea más consciente, por ejemplo,
230. 12:09 del uso de plástico.
231. 12:11 Incluso hoy nos cuenta que está ayudando
232. 12:13 a reforestar la Amazonía.
233. 12:17 Seguro les va a sonar familiar la siguiente frase.
234. 12:21 Respira diez veces antes de reaccionar o actuar.
235. 12:24 Gracias.
236. 12:25 Pero nadie nunca nos dijo cómo hacerlo.
237. 12:28 Y justamente este entrenamiento
238. 12:30 nos enseña a hacerlo paso a paso.
239. 12:33 Es como ir construyendo el bote
240. 12:36 por donde navegaremos las olas de la vida.
241. 12:38 Habrán días soleados, con tumbos calmados
242. 12:42 y otros días serán unas enormes olas
243. 12:44 en medio de la tormenta.
244. 12:46 Pero ¿saben qué?
245. 12:48 Sabremos cómo transitarlas
246. 12:51 dignamente, hábilmente y compasivamente.
247. 12:53 Esto es porque a través de la práctica de Mindfulness
248. 12:57 se activa la parte más nueva y evolucionada
249. 13:00 de nuestro cerebro,
250. 13:02 la corteza prefrontal que está en esta zona.
251. 13:05 Relacionada a habilidades socioemocionales
252. 13:07 como el discernimiento, la empatía y la compasión.
253. 13:11 Brindándonos entonces la posibilidad
254. 13:14 de seguir evolucionando
255. 13:17 como seres humanos conscientes,
256. 13:20 en interconexión con las demás especies
257. 13:22 y en recíproca relación con este hogar
258. 13:26 llamado tierra.
259. 13:29 Así, ante cualquier amenaza, sea externa o interna,
260. 13:35 lo que hace esta nueva parte del cerebro
261. 13:37 que tenemos por acá es decirle a la más primitiva
262. 13:39 tranquilo, esto ya va a pasar.
263. 13:44 Aquí estoy contigo.
264. 13:46 Evaluemos, discernamos, no reaccionemos
265. 13:48 como si el tigre está acá.
266. 13:52 Literalmente con estas prácticas
267. 13:54 lo que estamos haciendo es dejando ir
268. 13:57 los patrones aprendidos y heredados
269. 14:00 que fueron útiles para nosotros en algún momento,
270. 14:02 pero ya no lo son.
271. 14:04 Y estamos creando intencionalmente,
272. 14:07 conscientemente, nuevas conductas
273. 14:10 que nos apoyen a vivir de una manera más armoniosa.
274. 14:14 Por eso decimos que las prácticas de Mindfulness
275. 14:16 y las basadas en compasión
276. 14:18 es una reprogramación.
277. 14:19 Es una reeducación desde la sabiduría y el amor.
278. 14:26 Nosotras nos conocimos en el 2010.
279. 14:29 Ambas habíamos pasado dificultades en la adolescencia,
280. 14:32 lo cual nos llevó a descubrir prácticas
281. 14:35 que cultivan la sabiduría y la compasión
282. 14:38 dentro de la filosofía budista, andina y amazónica.
283. 14:42 Ambas coincidimos que gracias a éstas
284. 14:44 no terminamos en un lugar de mayor sufrimiento.
285. 14:48 Poco a poco,
286. 14:49 mientras más cultivamos y desarrollamos
287. 14:51 prácticas como meditación e inquietud,
288. 14:53 en movimiento,
289. 14:54 en relación a las artes y la naturaleza,
290. 14:57 nos fuimos dando cuenta
291. 14:58 cómo fuimos aprendiendo
292. 15:00 y seguimos aprendiendo
293. 15:02 a apreciar y disfrutar esta vida plenamente
294. 15:06 y a poder lidiar con mayor habilidad y sabiduría
295. 15:11 los momentos difíciles,
296. 15:13 inclusive momentos de estrés.
297. 15:15 Nuestros anteriores trabajos,
298. 15:17 yo por ejemplo,
299. 15:17 trabajaba como chef en restaurantes súper exigentes
300. 15:20 y yo como psicóloga y maestra en nidos y colegios.
301. 15:25 Y ambas también coincidimos
302. 15:26 en que hubiera sido muy provechoso
303. 15:28 tener esas prácticas desde muy chiquitas.
304. 15:31 De hecho,
305. 15:32 cuando compartimos esto con las personas
306. 15:34 o quienes vienen a nosotras,
307. 15:37 nos dicen lo mismo,
308. 15:37 pero ¿por qué no enseñan esto en los colegios?
309. 15:41 Es por eso que desde el 2010
310. 15:42 nosotras cofundamos Mindfulness Perú,
311. 15:45 con la intención de hacer
312. 15:47 llegar, de difundir estas prácticas
313. 15:49 a las nuevas generaciones
314. 15:50 que se están enfrentando
315. 15:52 a un mundo cada vez más complejo
316. 15:54 y probablemente más amenazante,
317. 15:56 pero también con más oportunidades
318. 15:59 de rescatar y reconocer
319. 16:01 esta sabiduría y práctica ancestral
320. 16:04 hoy validada por la ciencia.
321. 16:07 Y eso es lo maravilloso,
322. 16:08 que ya lo estamos haciendo juntos
323. 16:10 aquí en Perú,
324. 16:12 en el mundo,
325. 16:14 como sociedad,
326. 16:15 como humanidad,
327. 16:17 es más,
328. 16:18 Inglaterra hace unos años
329. 16:20 se proclamó como nación consciente,
330. 16:22 donde ha integrado como políticas públicas
331. 16:25 la práctica de mindfulness
332. 16:26 en los ámbitos de salud,
333. 16:28 educación,
334. 16:29 trabajo
335. 16:30 y sistema judicial.
336. 16:31 Y ojalá pronto
337. 16:33 más distritos y regiones
338. 16:35 de nuestro país
339. 16:36 hagan lo mismo también.
340. 16:38 Para ello,
341. 16:39 una manera de seguir
342. 16:42 retomando el contacto
343. 16:43 con esta presencia
344. 16:45 en la vida,
345. 16:46 aquí y ahora,
346. 16:49 es practicando.
347. 16:50 Por ello los invitamos a reposar.
348. 16:52 Una mano derecha sobre el pecho
349. 16:55 y la mano izquierda sobre el abdomen.
350. 16:58 Si te sientes cómodo,
351. 17:00 cierra los ojos.
352. 17:01 Si no,
353. 17:02 descansa tu mirada delante tuyo.
354. 17:06 Inhalando,
355. 17:10 exhalando,
356. 17:13 sintiendo en calma
357. 17:14 la respiración en el cuerpo,
358. 17:20 reconociendo el espacio interno
359. 17:22 calmo y receptivo,
360. 17:24 por donde transitan libremente
361. 17:27 las sensaciones corporales.
362. 17:32 Inhalando,
363. 17:35 exhalando,
364. 17:38 reconociéndote una vez más
365. 17:39 vivo,
366. 17:40 viva,
367. 17:44 sentado,
368. 17:45 sostenido,
369. 17:46 sostenida
370. 17:48 por el suelo,
371. 17:50 por tus pies,
372. 17:53 por este auditorio,
373. 17:55 por las personas que tienes al lado,
374. 18:00 sostenido
375. 18:00 por la madre tierra,
376. 18:03 por el universo entero.
377. 18:07 Cuando te sientas listo,
378. 18:09 lista,
379. 18:09 abre los ojos.
380. 18:13 Bienvenidos,
381. 18:13 una vez más,
382. 18:15 a ser lo que potencialmente ya somos,
383. 18:17 seres conscientes
384. 18:19 y llenos de amor,
385. 18:20 capaces de honrar,
386. 18:22 respetar,
387. 18:23 cuidar y amar la vida
388. 18:25 dentro y fuera de nosotros.
389. 18:28 Gracias.

Transcripción automática. Puede equivocarse, sobre todo con nombres propios.