Cómo mirar con respeto a quienes ayudamos

Transcripción

1. 0:06 Buenas tardes. Quiero empezar por contarles sobre dos comunidades muy distintas. Por el
2. 0:14 momento las vamos a llamar Comunidad A y Comunidad B. Comunidad A es un pueblo con mucha riqueza.
3. 0:22 Es realmente inspirador. El momento que llegas ahí te das cuenta inmediatamente del espíritu
4. 0:27 de comunidad que se tiene ahí. Todo el mundo se conoce y todo el mundo se junta una vez
5. 0:33 al mes para organizarse de una forma democrática. Y si tú te enfermas y tienes que ir al hospital,
6. 0:39 siempre hay alguien que cuida a tus hijos o a tus animales. La gran mayoría de la población
7. 0:44 son chacreros autosuficientes y al mismo tiempo hay varias cooperativas de artesanos
8. 0:50 que trabajan juntos para hacer y vender sus productos. En cambio, Comunidad B es una comunidad
9. 0:58 en crisis. Es una área de bajos niveles socioeconómicos, categoría de la comunidad,
10. 1:03 autorizado como zona de extrema pobreza, conocido por sus altas tasas en alfabetismo,
11. 1:09 desnutrición y subempleo. Hay muchos chicos de esta comunidad que viven en una situación
12. 1:15 de alto riesgo, dado el hecho que un gran porcentaje de las familias tienen problemas
13. 1:19 del alcoholismo y violencia. Ahora viene mi pregunta. ¿A cuál de esas dos comunidades
14. 1:28 te gustaría apoyar? Imaginando que tienes 10 soles en tu bolsillo y hay un proyecto
15. 1:34 social que está trabajando en las dos comunidades, ¿a dónde te gustaría destinar tu dinero?
16. 1:40 Esto es una pregunta que yo he hecho muchas veces a muchas personas y siempre se vuelve
17. 1:46 con la misma respuesta. Pero en realidad, esas no son dos comunidades distintas, sino
18. 1:53 eso es una sola comunidad descrita desde dos perspectivas distintas. Y lo que eso nos muestra
19. 2:00 son dos cosas. Uno, que no hay una sola narrativa de una comunidad. Y la segunda, que no hay
20. 2:04 una sola comunidad. Hay muchas versiones de la misma historia. Y estas versiones dependen
21. 2:09 de quién lo está contando, a quién lo está contando y cuál es su motivo por compartir
22. 2:15 esa historia. Al mismo tiempo nos muestra que las historias que nosotros contamos a
23. 2:21 nosotros mismos sobre las comunidades donde vivimos o las comunidades donde trabajamos,
24. 2:26 esas historias son poderosas. Dependiendo de la versión de la historia que tú escuchas,
25. 2:32 te puedo provocar una realidad.
26. 2:34 Una reacción, un sentimiento, una acción totalmente distinta. Hoy día yo quiero sugerir
27. 2:41 que como donantes, nosotros tenemos que rechazar la versión B de una comunidad. La versión
28. 2:48 que habla desde una perspectiva de deficiencia, como si nuestras comunidades no son más que
29. 2:53 un conjunto de necesidades y problemas. Y porque nosotros, las ONGs, tenemos la responsabilidad
30. 3:01 de buscar nuevas formas de entender nuestras comunidades y nuevas formas de entender nuestras
31. 3:05 comunidades y nuevas formas de contar sus historias. Me da mucha pena que todos saben
32. 3:09 que no soy peruano por mi acento. Soy inglés. Llegué a Perú en 2007. Tenía 18 años y
33. 3:18 llegué para trabajar como un voluntario en un hogar de niños abandonados en la ciudad
34. 3:23 de Cusco. Y mientras que mis mejores amigos estaban aprendiendo la física cuántica,
35. 3:29 la filosofía, la literatura inglesa, yo pasé siete meses practicando mis propios
36. 3:35 viajes para cambiar un pañal. No lo logré. Y fue en la segunda semana que me enteré
37. 3:46 que la gran mayoría de esos chicos que se encuentran en ese hogar no son de la misma
38. 3:51 ciudad de Cusco, sino hijos e hijas de familias de zonas rurales cercanas a la ciudad. Y eso
39. 3:58 me hizo preguntarme por qué es que tantos niños de esa comunidad, esas comunidades,
40. 4:03 están acabando en hogares como éste en la ciudad de Cusco. Y esa es la pregunta que
41. 4:09 me hizo llegar al punto en que me dije que no era la mejor manera de cambiar un pañal,
42. 4:10 a Corka, una zona rural a una hora de la ciudad de Cusco.
43. 4:15 Y para hacer la historia corta, después de siete meses trabajando entre Cusco y Corka,
44. 4:20 yo pasé de ser voluntario a cofundar la ONG Amantaní, que hoy en día nosotros trabajamos
45. 4:26 con más de 300 niños, apoyándoles a recibir una educación de calidad.
46. 4:31 Poco tiempo después de haber iniciado los primeros proyectos y después de empezar a
47. 4:38 trabajar con los chicos en Corka, yo estaba almorzando un día con algunas de las chicas
48. 4:44 en uno de los proyectos, y de repente, de la nada, una de las chicas me hizo una pregunta
49. 4:49 para la cual no estaba preparado.
50. 4:51 Me preguntó, ¿por qué nos ayudas?
51. 4:55 Y yo, sinceramente, no tenía respuesta, me quedé mudo, y de repente ella vuelve con
52. 5:00 otra pregunta.
53. 5:01 ¿Es porque nosotros vivimos en extrema pobreza?, me preguntó.
54. 5:07 Y esas palabras sonaron tan raras, saliendo de la boca de esa chica de 11 años.
55. 5:15 Resulta que recién ella se había enterado que su comunidad había sido categorizado
56. 5:21 como zona de extrema pobreza.
57. 5:23 Y fue chocante ver a esas chicas recién tomando conciencia del hecho que sus comunidades eran
58. 5:30 pobres y sus abuelos y sus padres eran oficialmente pobres.
59. 5:35 Desde ese momento, nosotros hemos hecho todo lo posible para apoyar a esos chicos a ver
60. 5:41 sus comunidades a través de otro lente.
61. 5:44 Que sí, según una definición de la palabra, son pobres, pero al mismo tiempo, en otros
62. 5:51 términos, tienen muchas fortalezas y muchas riquezas, y a pesar del hecho que tienen que
63. 5:57 experimentar mucha discriminación en la ciudad por ser supuestamente ignorantes o atrasados,
64. 6:02 ser pobres materialmente no quiere decir inferior, y ellos pueden tomar orgullo de sus culturas
65. 6:09 y pueden tomar orgullo de su comunidad.
66. 6:14 Así que después de esos siete meses, yo volví a Inglaterra y fue una de las temporadas
67. 6:19 más difíciles de mi vida.
68. 6:21 Quizás algunos de ustedes saben lo que es vivir dos años enteros sin la comida peruana.
69. 6:27 No es recomendable.
70. 6:38 Pero, gracias a Dios, yo tenía una distracción muy grande.
71. 6:42 Tenía una misión de comunicar todo lo que había encontrado en Corka con la idea de
72. 6:48 conseguir apoyo para esas comunidades y para esos proyectos.
73. 6:51 Y para mi gran sorpresa, la gente nos apoyó de una forma increíble, y después del primer
74. 6:56 año, logramos sacar suficientes fondos para crecer los proyectos y para incluir más niños.
75. 7:02 Pero en el segundo año, me levanté un día y me puse a revisar nuestro sitio de web,
76. 7:07 y me di cuenta que algo no encajaba.
77. 7:10 Me di cuenta...
78. 7:11 Me di cuenta...
79. 7:12 Que estos fondos estaban basados en una mentira.
80. 7:16 No una mentira por lo que yo estaba diciendo a la gente, sino una mentira por lo que no
81. 7:20 estaba diciendo a la gente.
82. 7:22 En mi búsqueda de apoyo, había hecho lo que hacen muchas ONGs.
83. 7:27 Había omitido una gran parte de la historia de esas comunidades.
84. 7:31 Sus fortalezas.
85. 7:33 Y cuando tú estás consciente de un problema, una necesidad urgente, es muy fácil de caer
86. 7:39 en solamente hablar sobre ese problema.
87. 7:41 O solamente hablar sobre esa necesidad, porque estás obsesionado con realizar un cambio
88. 7:47 que la mejor forma de recaudar fondos, todos sabemos que es contar la historia de una perspectiva
89. 7:53 de deficiencia.
90. 7:55 Pero ¿qué pasa cuando nosotros definimos las personas según los problemas que enfrentan?
91. 8:02 Las personas pasan a ser víctimas, y la relación entre el donante y el beneficiario vuelve
92. 8:09 a ser vertical.
93. 8:11 Hay un problema.
94. 8:11 Hay un imbalance del poder.
95. 8:13 Es el donante, que es el sujeto activo, el protagonista de la historia, y es el beneficiario,
96. 8:21 que es el objeto pasivo o receptor.
97. 8:25 Y así estamos promoviendo esa idea, esa mirada paternalista de comunidades, que supone que
98. 8:32 esas comunidades no tienen sus propios recursos, y no tienen la capacidad de resolver sus propios
99. 8:37 problemas.
100. 8:39 Así que nosotros nos sentimos.
101. 8:41 Nos sentimos a pensar en qué podemos hacer para contar la historia de Corka de una forma
102. 8:47 más significativa.
103. 8:49 Y queríamos tomar nuestra inspiración de la reciprocidad andina y del apoyo mutuo para
104. 8:56 imaginar una nueva forma de construir esa relación entre el donante y el beneficiario.
105. 9:03 Queríamos crear una conexión recíproca y horizontal en que el poder está mejor distribuido.
106. 9:11 Al mismo tiempo, queríamos dar a los chicos su derecho de estar involucrados en las actividades
107. 9:17 que impactan en sus vidas.
108. 9:19 Y por eso queríamos empoderar a los propios chicos para que ellos mismos puedan contar
109. 9:24 su propia historia, y para que ellos puedan apropiarse de la narrativa de su comunidad.
110. 9:30 Así que creamos Meet My World, Conoce Mi Mundo, un proyecto de cine participativo.
111. 9:38 La misión de los chicos fue sencilla.
112. 9:41 A través de escribir y presentar sus propias películas, ellos iban a demostrar al mundo
113. 9:47 sus fortalezas y sus riquezas.
114. 9:50 Ellos iban a enseñar sus habilidades a personas de todas partes del mundo.
115. 9:56 Así que ellos iban a ser los profesores y nosotros íbamos a ser los alumnos.
116. 10:03 Y eso fue el comienzo de un proceso educativo único.
117. 10:06 Los chicos se fueron para hablar con los padres, con sus abuelos, para buscar las fortalezas
118. 10:10 de sus comunidades.
119. 10:11 Y para buscar las cosas que les hacen sentirse orgullosos de su cultura.
120. 10:16 Y después de ocho meses de investigando, de escribiendo su guión, practicando su presentación,
121. 10:23 trabajaron con la directora de cine, Cristina Patiño, para hacer sus videos una realidad.
122. 10:29 Y a través de ese proceso, esos chicos de una corta edad se dieron cuenta que ellos
123. 10:34 tienen mucho para enseñar.
124. 10:36 Heidi, por ejemplo, quería enseñarnos cómo se hace un horno de barro.
125. 10:42 Amilcar nos mostró cómo se trabaja en la chacra con los toros.
126. 10:47 Y Angélica quería enseñar a los ingleses cómo pueden convertir sus mascotas en un
127. 10:52 riquísimo pepe andecui.
128. 10:59 Ahora les toca a ustedes.
129. 11:00 Ustedes espero que estén listos a ser alumnos por el día.
130. 11:04 Su profesor se llama Yuri, tiene 14 años y realmente es un genio.
131. 11:10 Y hoy día les va a mostrar cómo se atrapa los peces con las manos.
132. 11:23 Yo me llamo Yuri.
133. 11:24 Estoy en la Comunidad de Chanca, estoy estudiando en Corka y cuando termine mi colegio, quisiera
134. 11:37 estudiar en Ingeniería Civil.
135. 11:39 Quiero construir carreteras que lleguen a toda parte.
136. 11:44 A mí me gustaría que me reconozcan como un gran ingeniero y que tengan cariño hacia
137. 11:52 mí.
138. 11:55 Hace un montoní, un año y medio, me gustaría que me ayuden con las tareas.
139. 12:03 Quiero enseñarles cómo se atrapa los peces con las manos.
140. 12:08 Estén muy atentos a lo que les voy a decir.
141. 12:11 ¿Están atentos?
142. 12:12 OK.
143. 12:19 Tienes que subir tu pantalón hasta la altura de la rodilla y quitarte la chompa.
144. 12:26 Si es grande el río, no te atrevas.
145. 12:31 Puede ser peligroso.
146. 12:33 Si es pequeño, puede ser.
147. 12:35 Y sumerge tus manos.
148. 12:46 ¿Estás listo?
149. 12:46 Tu mano debajo de las piedras.
150. 13:01 Si sientes que resbala entre tus dedos, atento, es un pez.
151. 13:13 Si se va a otro lugar, tienes que seguir y atrapar de su cuello y botarlo fuera del río.
152. 13:24 Si has juntado varios peces, podrías llevarte a tu casa, prepararte un plato que a mí me
153. 13:31 gusta.
154. 13:32 Peces fritos y papa frita.
155. 13:33 Me gusta coger los peces, comparto con mis familias, además cuando cocino mi mamá es rico.
156. 13:52 Espero que les haya gustado, si no, me avisan, disfruten de los peces, hasta la próxima.
157. 14:11 Bueno, estoy seguro que ustedes están de acuerdo, que lo que muestra Yuri y sus amigos es que la potencia y el talento es mucho mejor destruido que las oportunidades.
158. 14:22 Y es ese talento y esa potencia que ha inspirado a personas en todas partes del mundo a apoyar a estos chicos.
159. 14:31 Nosotros organizamos proyecciones en Londres, en Lima, en Nueva York, Amsterdam, y hasta la fecha las películas de los chicos se han visto por más de 60 mil personas en todo el mundo.
160. 14:43 Pero la proyección más especial es en Corka, con los chicos y sus padres.
161. 14:50 Porque eso es el momento que los chicos...
162. 14:52 Los chicos se dan cuenta del impacto que tienen sus películas, y eso es el momento que los jóvenes profesores conocen a sus alumnos.
163. 15:00 Con el apoyo de unas caras conocidas, miles y miles de personas sacaron fotos o escribieron cartas para agradecer a los chicos y para mostrar su agradecimiento por sus lecciones.
164. 15:14 Y los chicos no podían creer que tantas personas de tantos países que ni sabían su nombre, que habían aprendido de ellos.
165. 15:22 Y los chicos se dieron cuenta que ellos tienen mucho para enseñar.
166. 15:27 A través de Meet My World, nosotros esperamos demostrar una nueva forma de contar la historia de una comunidad.
167. 15:37 Involucrando a los mismos chicos de la comunidad y basándonos en las fortalezas para que esas sean una parte central de la historia.
168. 15:47 Esperamos que sea un pequeño ejemplo, una parte del proceso de imaginación.
169. 15:52 Crear nuevas narrativas sobre las comunidades marginadas.
170. 15:56 Que en vez de verlos como un conjunto de necesidades y problemas, reconocemos sus fortalezas y su gran potencia.
171. 16:05 Gracias.

Transcripción automática. Puede equivocarse, sobre todo con nombres propios.