Las historias humanas detrás de las estadísticas

Transcripción

1. 0:08 Estas son algunas cifras oficiales de fallecidos de COVID-19 en el Perú.
2. 0:15 19 de marzo, 3 muertos.
3. 0:19 19 de abril, 445 muertos.
4. 0:23 19 de mayo, 2.914 muertos.
5. 0:28 19 de junio, 7.660 muertos.
6. 0:32 19 de julio, 13.187 muertos.
7. 0:36 19 de agosto, 28.797 muertos.
8. 0:41 19 de septiembre, 31.369 muertos.
9. 0:46 19 de octubre, 33.648 muertos.
10. 0:51 Hoy, 34.362 muertos.
11. 0:57 Y mañana, la cifra será otra, y pasado otra, y así.
12. 1:02 En mi país, el gobierno anuncia...
13. 1:07 Todos los días, las últimas cifras de la pandemia.
14. 1:11 Y tengo la sensación de que hoy, más que nunca, estamos obsesionados con las estadísticas.
15. 1:19 Necesitamos saber cuánto nos falta para bajar la curva de contagios.
16. 1:23 Saber cuántas personas han logrado vencer a la enfermedad.
17. 1:28 Saber si hoy ha bajado o no la cantidad de fallecidos.
18. 1:32 Entre otras preocupaciones numéricas que nos dan cierta ilusión de control...
19. 1:37 y de seguridad.
20. 1:40 Necesitamos encontrar en esos datos, una buena noticia.
21. 1:45 El problema surge cuando esa sobreexposición de cifras, de cuadros, de porcentajes, nos abruma...
22. 1:53 y ensombrece los asuntos humanos que hay detrás de esos datos.
23. 1:58 Es una sombra que muchas veces no nos deja comprender cómo nuestra vida, la vida de aquella enfermera, de aquel abuelo, de aquella familia...
24. 2:07 es transformada para siempre por causa de un virus 900 veces más pequeño que el grosor de un cabello humano.
25. 2:17 En el Perú, a raíz de investigaciones periodísticas, se discutió bastante hace unos meses...
26. 2:23 sobre la cantidad de fallecidos por COVID-19 en el Perú.
27. 2:31 De si el subregistro era algo común en otros países.
28. 2:34 De si el gobierno contaba...
29. 2:37 o no los casos sospechosos.
30. 2:41 Hoy, el Perú cuenta, de manera oficial, tantos muertos como los que dejó el terrorismo de Sendero Luminoso.
31. 2:50 Casi 40.000 personas.
32. 2:52 Y hasta hace unos meses, a diario, unos 200 peruanos fallecían por el virus.
33. 2:58 Como un avión comercial, lleno de pasajeros, se estrellara cada día.
34. 3:05 Pero, ¿entendemos en realidad qué significa un muerto en esta pandemia?
35. 3:12 ¿Existe alguna diferencia entre el muerto 151 y el muerto 3.710?
36. 3:18 ¿Es menos terrible una cantidad por sobre la otra?
37. 3:23 Albert Camus, en su novela La Peste, se preguntaba más o menos lo mismo.
38. 3:32 ¿Pero qué son 100 millones de muertos?
39. 3:36 Se pregunta el Dr. Rux, el protagonista de este libro.
40. 3:41 Cuando se ha hecho la guerra, apenas sabe ya nadie lo que es un muerto.
41. 3:47 Y además, un hombre muerto solamente tiene peso cuando lo ha visto uno muerto.
42. 3:55 100 millones de cadáveres sembrados a través de la historia no son más que humo en la imaginación.
43. 4:07 En el periodismo, las estadísticas son muy claras.
44. 4:10 Pero de poco sirve hacer exhaustivas investigaciones, acumular cientos de datos precisos, si esos datos no tienen alma.
45. 4:21 Si esos datos no nos conmueven y nos obligan a cuestionar el papel que cumplimos en esa realidad.
46. 4:29 Los muertos no son números.
47. 4:32 Los muertos no son abstracciones, no son humo en la imaginación.
48. 4:37 Por eso, como alguna vez dije en una charla como esta, un reportero fracasa cuando se olvida de la vida de la gente.
49. 4:48 A fines de abril, meses antes de que el Perú se convirtiera en uno de los países con la mayor tasa de mortalidad por COVID-19 en el mundo,
50. 5:03 yo trabajé junto a un grupo de hombres recorriendo casas, calles y hospitales de Lima para recoger a cientos de fallecidos por el virus y llevarlos hasta el crematorio.
51. 5:18 Fue una experiencia terrible por estar tan cerca y mirar de frente el dolor de tanta gente,
52. 5:27 de familias que no pudieron hacer lo que los seres humanos hacemos desde hace mil años.
53. 5:33 Despedirnos de nuestros muertos con suficiente cuidado y honor como una señal, como una muestra de que sus vidas merecían ser vividas y recordadas.
54. 5:45 Una de las historias que más se grabó en mi mente es una que quiero compartirles.
55. 5:51 Aquí yo adapté un fragmento para dar un ejemplo de lo que intento decir.
56. 5:59 Y dice así.
57. 6:03 Henry González conoce desde niño los rituales de la muerte.
58. 6:09 Su papá era un señor llamado Lázaro que tallaba lápidas para el cementerio El Ángel en Lima y allí aprendió todo sobre el oficio con el que se ganaría la vida.
59. 6:22 Hoy, junto a sus tres hermanos, dirige un crematorio que incinera a cientos de fallecidos por el virus.
60. 6:29 Cada tarde recorre la ciudad llevando las cenizas casa por casa.
61. 6:35 González sabe bien cuánto significan para cada familia.
62. 6:39 Él también conserva las cenizas de su padre en una urna de mármol.
63. 6:45 Por eso comprende los deudos que lo llaman preguntando por su fallecido, que le cuentan que el hospital les acaba de avisar, que le ruegan ver el cuerpo y así poder despedirse.
64. 6:57 Pero de poco le sirven sus años de experiencia cuando debe pararse frente a quienes esperan durante días.
65. 7:03 Su visita.
66. 7:06 Cuando a una hija en la esquina de un parque le tiemblan las manos al recibir la urna de su madre.
67. 7:12 Cuando una esposa en una calle vacía dice de su pareja, solo él sabrá si son sus cenizas y luego gira su rostro para que no la vean llorar.
68. 7:23 Cuando una abuela en la puerta de su casa escucha cómo no creer en Dios mientras acaricia el mármol con los restos de su marido.
69. 7:33 Entonces González intenta ceñirse al protocolo, pero a veces se le quiebra la voz y no puede seguir.
70. 7:41 No estoy hecho para esto, me dijo.
71. 7:44 Hay días en que quisiera cerrar todo y largarme, pero así es este trabajo.
72. 7:50 Desde que papá tallaba lápidas teníamos claro que íbamos a vivir de la muerte.
73. 7:57 La última vez que nos vimos,
74. 7:59 Henry González me contó que una de las cosas que más le había martillado a mi padre,
75. 8:03 durante esta pandemia, fue la llamada de una mujer.
76. 8:08 Su tío había fallecido días antes en un hospital víctima del virus.
77. 8:14 Ella preguntó si podía ver el cuerpo.
78. 8:17 González le explicó que era imposible abrir la bolsa hermética donde estaba, que así debía ser incinerado.
79. 8:26 Entonces hágame un favor, le pidió la joven, trátelo bonito a mi tío
80. 8:32 y antes de meterlo al horno, dígale así,
81. 8:36 que aquí, en la casa, todos lo queremos.
82. 8:46 Después de publicar esta crónica,
83. 8:51 pasé varios días muy tocado por todo lo que había visto y oído,
84. 9:01 preguntándome muchas veces si vale la pena escribir historias,
85. 9:07 historias como esta.
86. 9:09 Me preguntaba, ¿por qué añadir más dolor al dolor?
87. 9:15 ¿Tiene sentido escribir sobre todo esto?
88. 9:19 Sin embargo, cuando tengo la oportunidad, como ahora, de compartir lo que hago con tanta gente,
89. 9:27 pienso que sí, que escribir historias tan duras como esta,
90. 9:32 es necesario no sólo para revelar cómo esta pandemia ha hecho más profundas las grietas de la salud pública y la desigualdad social,
91. 9:45 sino también para que quienes antes solamente veíamos estadísticas,
92. 9:50 ahora veamos personas que tuvieron pasados, proyectos, pasiones,
93. 9:57 vidas que pudieron haber sido las nuestras,
94. 9:59 o la de nuestros padres, la de nuestros abuelos, la de nuestros amigos.
95. 10:05 Por eso yo hoy me aferro a esta idea,
96. 10:10 que no solamente nos enfoquemos en saber cuántos, sino quiénes.
97. 10:18 Y que cuando recordemos estos días, esta época,
98. 10:23 y recordemos a todos esos muertos, a nuestros muertos,
99. 10:28 meditemos en lo que hoy necesitamos y debemos hacer nosotros,
100. 10:34 los que quedamos vivos.

Transcripción automática. Puede equivocarse, sobre todo con nombres propios.