¿Es posible hacer arquitectura basada en la cooperación?

Transcripción

1. 0:07 En el Perú, construir una escuela en zonas rurales puede llegar a costar hasta 10 veces más que en una zona urbana.
2. 0:16 Soy arquitecta y con mi experiencia aquí en el Perú, entendí que se pueden construir escuelas por mucho menos.
3. 0:24 Con la participación comunitaria, con los recursos y saberes locales y con el trabajo en cooperación,
4. 0:31 se pueden hacer grandes proyectos por mucho menos dinero.
5. 0:34 Soy italiana y llegué en el Perú en el año 2011 con el servicio civil,
6. 0:41 un programa del gobierno de mi país que ofrece la oportunidad a jóvenes de trabajar en proyectos de cooperación internacional e integración entre pueblos.
7. 0:52 Lo primero que conocí de Perú fue Huaycán, donde venía a trabajar de maestra en una guardería.
8. 1:00 Y cuando llegué, esto es lo que encontré.
9. 1:04 Nada, la guardería no existía, así que tenía dos opciones, la de seguir o de irme.
10. 1:15 Pero Goretta, la señora que me recibía, me dijo, pero tú eres arquitecta, ¿no?
11. 1:21 Pues aquí hay un terreno, aquí están los vecinos, pues construí la guardería.
12. 1:27 Yo nunca había trabajado en una obra, y menos en un contexto informal como el de Huaycán.
13. 1:36 En un proyecto tan grande, no hay excusas, y se buscan caminos.
14. 1:40 Es así que a los cinco meses, aquí está la guardería, que hoy hospeda 40 niños y 100 niñas.
15. 1:49 Este proyecto me ha literalmente cambiado la vida.
16. 1:54 Es con este proyecto que nace este amor por los proyectos en cooperación y por la arquitectura de espacios educativos.
17. 2:03 En el 2013,
18. 2:04 surge otra oportunidad, la de construir una escuela en una comunidad indígena en la Amazonía peruana.
19. 2:12 Es así que decide dejar Huaycán para ir a trabajar y vivir en la selva.
20. 2:19 Un nuevo Perú frente a mis ojos.
21. 2:22 Yo no lo sabía, pero el 61% del territorio peruano es amazónico.
22. 2:29 ¿Y dónde me tocó de trabajar a mí?
23. 2:31 En el Braem.
24. 2:33 Según él, en el Braem.
25. 2:34 Seguramente muchos de ustedes conocen por qué es famosa esta zona.
26. 2:39 Es conocida por ser una de las áreas que han sido mayormente afectadas
27. 2:44 por el conflicto armado interno que se dio en el Perú entre el 80 y el 2000.
28. 2:50 Y por ser una de las mayores productoras de hoja de coca para el narcotráfico en toda Latinoamérica.
29. 3:00 Y cuando...
30. 3:04 Bueno.
31. 3:05 Y esta situación ha implicado abandono de la ciudad.
32. 3:08 Y el estado durante años.
33. 3:10 Y piensen que esto ha repercutido en la educación.
34. 3:15 Las largas distancias y la difícil geografía implican elevados costos en términos de infraestructura.
35. 3:23 Piensen que en esta zona, en el área rural, el 95% de las escuelas no tienen agua, desagüe o electricidad.
36. 3:32 Y casi el 50% está en riesgo de colapso.
37. 3:36 Y entonces, en las comunidades rurales nos encontramos con escuelitas provisionales
38. 3:43 construidas por los padres, con piso en tierra, muro y techo mal sellado
39. 3:49 y las construidas por el estado.
40. 3:51 Que son siembras de cemento en el medio de la Amazonía.
41. 3:55 Con costos exorbitantes.
42. 3:58 ¿Y qué es lo más importante?
43. 4:00 Los colores políticos de quien lo ha construido.
44. 4:04 Como en este caso, los del Perú.
45. 4:06 Los del gobierno regional.
46. 4:07 Y entonces me pregunto, ¿dónde está la arquitectura?
47. 4:11 No está, porque es impuesta y descontextualizada.
48. 4:18 En Huaycán, si algo había aprendido, es que tenemos una gran responsabilidad como profesionales.
49. 4:25 Tenemos que conocer los territorios y las personas donde operamos.
50. 4:31 Para ofrecer espacios que sean coherentes a la ética, el espíritu y la cultura de cada sociedad.
51. 4:38 Y para que esto suceda, en la selva tenía que integrarme y observar.
52. 4:44 Y es así lo que buscaba hacer en el primer proyecto que les voy a contar.
53. 4:49 La escuela secundaria de Chuquibambilla.
54. 4:53 Yo buscaba integrarme con los niños, pero los niños me tiraban piedras y basura.
55. 5:00 Las mamás, más yo me acercaba y más ellas se alejaban.
56. 5:04 Todo me parecía imposible.
57. 5:06 Pero había un niño.
58. 5:08 Un niño que siempre estaba cuando iba a la obra.
59. 5:12 Richard.
60. 5:14 Richard no me hablaba.
61. 5:17 No lo hacía, creo, por el idioma.
62. 5:19 Él no machiguenga.
63. 5:20 Y yo castellano.
64. 5:23 Pero yo jugaba con Richard.
65. 5:24 Pensaba de ser amiga de él.
66. 5:26 Jugaba con gestos, con sonrisas, a lo lejos.
67. 5:30 Y siempre donde iba, estaba Richard.
68. 5:33 Me iba por acá y estaba Richard.
69. 5:36 Me iba por allá y estaba Richard.
70. 5:39 Y siempre estaba Richard con su bracito escondido en la kushma.
71. 5:46 La vestimenta típica no machiguenga.
72. 5:49 Y con su mirada profunda.
73. 5:53 Hasta que un día Richard saca su bracito de la kushma.
74. 5:58 Y tenía un gran machete.
75. 6:02 Y me hizo el gesto así.
76. 6:07 Y me dijo, pistaca, te voy a matar, pistaca.
77. 6:11 No lo podía creer.
78. 6:13 Y golpeaba sus piecitos en el piso amargado.
79. 6:17 Y me seguía diciendo, pistaca, te voy a matar, pistaca.
80. 6:21 No lo podía creer.
81. 6:23 Además que no sabía que era pistaca.
82. 6:27 Así que me fui triste a casa a preguntar a mis vecinos que era pistaco.
83. 6:34 Mejor hubiese sido no descubrirlo.
84. 6:38 Seguramente ustedes quizá conocen esta leyenda.
85. 6:41 Se cuenta que venían gringos a la Amazonía
86. 6:45 para matar a los indígenas y sacar su grasa.
87. 6:48 Porque el príncipe de Austria tenía una enfermedad rara
88. 6:53 y tenía que bañarse en ella para mantenerse en vida.
89. 6:57 Se cuenta además que se encontraron cadáveres de blancos
90. 7:03 colgados por el paladar en la Amazonía en símbolo de venganza.
91. 7:08 Ya no quería ir a la obra.
92. 7:11 Por largo tiempo no fui.
93. 7:14 Hasta que un día me animé y regresé.
94. 7:19 Y de nuevo apareció Richard.
95. 7:27 Que al verme se escapa detrás de un árbol.
96. 7:30 Yo caminaba asustada al lado del maestro constructor.
97. 7:34 Y de repente Richard lanza algo en el aire.
98. 7:39 Se me paró el corazón.
99. 7:42 Pensaba fuese una bomba.
100. 7:44 Algo que explotara.
101. 7:45 Algo que me hiciese daño.
102. 7:47 Y nada que ver.
103. 7:49 Richard me había lanzado una pulsera de semillas.
104. 7:54 En símbolo de amistad, supongo.
105. 7:58 Hasta aquel momento no me había puesto a pensar
106. 8:01 que le había pasado a Richard.
107. 8:03 Quizá Richard me controlaba, me buscaba.
108. 8:08 Porque no entendía qué hacía yo allí.
109. 8:10 Richard no fue el único que desconfiaba.
110. 8:13 Todos en el principio lo hacían.
111. 8:16 No creían en la diversidad del proyecto.
112. 8:19 Pero cuando vieron que se hacía realidad,
113. 8:21 de a poquito tomaron confianza.
114. 8:23 Quizá lo mismo le pasó a Richard.
115. 8:26 Y lo entiendo porque normalmente las comunidades
116. 8:30 reciben visitas de políticos
117. 8:33 que le hacen promesas que se quedan incumplidas.
118. 8:36 Además que las comunidades indígenas han sufrido robo,
119. 8:41 esclavitud, marginación por muchos años.
120. 8:44 Y siguen siendo poblaciones discriminadas.
121. 8:48 Comprender estas circunstancias ha sido fundamental
122. 8:52 para poner las bases de nuestra filosofía de trabajo.
123. 8:56 Basado en la participación y en lo local.
124. 9:02 De a poquito las comunidades han empezado a fiar de nosotros.
125. 9:06 Como en el segundo proyecto que les voy a contar.
126. 9:10 El Aula Multifuncional de Mazaranquiari.
127. 9:13 En esta comunidad llegamos en el año 2013.
128. 9:18 Y en la escuela de nivel inicial había 30 niños y niñas.
129. 9:23 Y la escuela necesitaba de un comedor.
130. 9:27 Obtuvimos de la cooperación 19.000 dólares.
131. 9:30 Muy poquito dinero considerando que en la misma zona
132. 9:34 un comedor puede llegar a costar 60.000 dólares.
133. 9:38 Piensen que una bolsa de cemento
134. 9:40 puede costar el doble o el triple para llevarla allá.
135. 9:44 Pero aceptamos el reto y diseñamos un comedor.
136. 9:48 La complejidad nos terminó allí.
137. 9:51 El año siguiente regresamos para la obra
138. 9:54 y nos encontramos con una sorpresa mayúscula.
139. 9:58 En la comunidad, en la escuela inicial,
140. 10:00 de que había 30 niños y niñas, había 120.
141. 10:07 Así que además de quedar pequeño el comedor,
142. 10:09 faltaban aulas.
143. 10:12 Pero la comunidad propuso de donar madera
144. 10:16 y poner mano de obra.
145. 10:17 Y desde el diseño nos engañamos y propusimos
146. 10:20 un espacio multiuso que funcione de aula y de comedor.
147. 10:25 Y es así que los muros se transforman en mesas.
148. 10:29 Y el espacio se puede usar de comedor.
149. 10:33 Sucesivamente se va transformando
150. 10:35 y se usa de sala de baile o aula,
151. 10:38 psicomotriz.
152. 10:41 Y qué raro, ¿no?
153. 10:53 Normalmente de una ventana miramos de adentro hacia afuera
154. 10:57 para mirar qué pasa en la calle.
155. 10:59 Pero aquí, ¿qué está pasando?
156. 11:01 Los niños se asoman de las ventanitas
157. 11:04 para mirar qué pasa adentro.
158. 11:06 Una especie de plaza pública en el interior del espacio.
159. 11:12 En Mazaroncari aprendimos
160. 11:15 que la cooperación lo puede todo.
161. 11:17 Que se puede hacer mucho con poco
162. 11:20 sin perder la calidad de los espacios.
163. 11:24 Y en esta búsqueda de entender
164. 11:26 cuáles eran los mejores espacios
165. 11:28 que podíamos ofrecer
166. 11:30 a los alumnos y alumnas
167. 11:32 de las comunidades rurales de la selva,
168. 11:34 una pregunta que nos hacíamos era
169. 11:37 ¿los niños de la selva
170. 11:39 aprenden de la misma manera
171. 11:41 que los niños en las ciudades?
172. 11:44 Viviendo allí,
173. 11:46 entendí que no.
174. 11:54 Me gusta esta frase de José Gamo
175. 11:57 que dice
176. 11:58 el cerebro necesita de emocionarse para aprender.
177. 12:02 Y es cierto.
178. 12:03 Esto vale para todas las edades.
179. 12:06 Necesitamos de emocionarnos para aprender.
180. 12:08 Imagínense los niños de la selva
181. 12:11 como hemos visto en el video,
182. 12:12 que crecen jugando en libertad
183. 12:15 y siempre conectados con la naturaleza.
184. 12:19 ¿Cómo pueden aprender en escuelas
185. 12:21 cercadas por muros,
186. 12:24 marchando antes de entrar a clase,
187. 12:27 en aulas con ventanas altas,
188. 12:29 en un sistema educativo basado en la prohibición?
189. 12:32 Pues pensamos que el espacio,
190. 12:35 la arquitectura,
191. 12:36 son factores fundamentales
192. 12:39 para el desarrollo de actividades pedagógicas
193. 12:41 en búsqueda de emoción.
194. 12:43 Y que para imaginarlo, diseñarlo y construirlo,
195. 12:48 la única manera es hacerlo
196. 12:51 en cooperación.
197. 12:52 Y es en cooperación que iniciamos
198. 12:54 el tercer proyecto que les voy a contar.
199. 12:57 La escuela primaria de Jerusalén de Miñarra.
200. 13:01 En esta imagen estamos yo, Mario,
201. 13:05 Liderno Machiguenga,
202. 13:06 Ítalo, el jefe de la comunidad,
203. 13:09 Idvo, el director de la escuela,
204. 13:11 Martina, de la cooperación internacional
205. 13:13 y Verónica, su jefe de la comunidad.
206. 13:17 En el día de la ceremonia de la primera piedra,
207. 13:20 típica en el Perú,
208. 13:21 en el primer día de la construcción,
209. 13:23 normalmente se elige un padrino
210. 13:26 que rompe un champán
211. 13:28 y la comunidad le exige un regalo.
212. 13:32 Pero en este caso,
213. 13:34 decidimos no pedir regalos,
214. 13:37 sino poner todos la mano.
215. 13:39 Y es así que iniciamos el proyecto,
216. 13:42 con talleres de diagnóstico de rural participativo,
217. 13:45 en los cuales nos conocemos y tejemos confianza.
218. 13:50 En los cuales proyectamos sueños comunes.
219. 13:54 Sucesivamente, en el diseño,
220. 13:57 buscamos que estos sueños se vean reflejados en la arquitectura.
221. 14:00 Porque ¿qué es arquitectura?
222. 14:02 La arquitectura es para la gente.
223. 14:05 Y lo que hacemos es que proponemos una arquitectura sensata,
224. 14:09 cuyo referente son el paisaje e el imaginario de los niños,
225. 14:14 cuyos materiales son los del entorno,
226. 14:17 cuyo confort climático se obtiene
227. 14:20 con ventilación cruzada e iluminación natural.
228. 14:24 Y llega el día de la obra.
229. 14:27 Vamos con nuestros maestros constructores
230. 14:30 y le proponemos a la comunidad de trabajar.
231. 14:32 Así que nosotros aprendemos un poquito de ellos
232. 14:36 y ellos de nosotros,
233. 14:37 además de generar economía localmente.
234. 14:41 Y llega el día de la inauguración.
235. 14:44 Y nuevamente todos agarramos
236. 14:47 el martillo para romper, en este caso,
237. 14:49 una gran calabaza llena de masato.
238. 14:53 Bebida típica nomatziguenga.
239. 14:56 La inauguración no es el fin de un proyecto.
240. 15:00 Es el inicio de su vida.
241. 15:02 Es cuando por fin podemos ver
242. 15:05 el impacto de nuestro trabajo en la vida de la gente.
243. 15:10 Piensen que en Jerusalén de Miñar
244. 15:12 la escuela es la única infraestructura pública.
245. 15:15 Y es así
246. 15:16 que la comunidad la usa
247. 15:18 para celebrar sus festividades.
248. 15:21 El aula multiuso se usa de sala de asemblea
249. 15:25 y de sala de exposiciones.
250. 15:27 Se usa de comedor.
251. 15:30 Se usa de biblioteca.
252. 15:32 Los pasillos y los patios
253. 15:35 son extensiones de las aulas.
254. 15:38 Se usan para el juego y para el encuentro.
255. 15:41 Las ventanas se pliegan
256. 15:43 y además de funcionar de ventana,
257. 15:45 funcionan de tejido para la sombra.
258. 15:49 Y los niños con la imaginación lo pueden todo.
259. 15:53 Para ellos los muros son trapaderas
260. 15:55 y las maderas son escondites.
261. 15:59 Y si normalmente los alumnos y alumnas
262. 16:02 se quieren escapar de una escuela,
263. 16:04 aquí se quedan todo el día y son felices.
264. 16:25 En el primer proyecto,
265. 16:27 gracias a Richard,
266. 16:29 de la escuela secundaria de Chucky Bambilla,
267. 16:31 aprendimos a tejer confianza y a abrir caminos.
268. 16:36 En el segundo,
269. 16:37 el aula multiuso de Mazzaronchiari,
270. 16:41 aprendimos que se puede hacer mucho con poco
271. 16:44 gracias a la poderosa fuerza del trabajo cooperativo.
272. 16:47 En el tercero,
273. 16:49 la escuela primaria de Jerusalén de Miñar,
274. 16:51 entendimos que la sostenibilidad de un proyecto
275. 16:54 se garantiza con un proceso participativo,
276. 16:58 en todas sus etapas.
277. 17:00 Se inicia juntos, se termina juntos.
278. 17:03 Y todas estas escuelas tienen algo en común.
279. 17:07 Todas quieren ser una plataforma de oportunidades
280. 17:11 para toda la comunidad.
281. 17:13 Cuando iniciamos, no sabíamos hacia dónde íbamos.
282. 17:17 En el 2014 fundamos la Asociación Semillas,
283. 17:20 hoy reconocida en el ámbito de la arquitectura
284. 17:23 a nivel internacional.
285. 17:26 Beneficiamos más de mil niños y niñas,
286. 17:28 capacitamos a más de 60 trabajadoras
287. 17:31 en el ámbito de la construcción.
288. 17:32 Logramos que se involucren
289. 17:34 municipalidades locales y financiistas internacionales.
290. 17:39 Hemos logrado hacer un gran trabajo en cooperación.
291. 17:43 No ha sido fácil, es cierto.
292. 17:46 Todos somos distintos.
293. 17:49 Gringos, indígenas, mestizos,
294. 17:53 agricultores, empresarios, políticos.
295. 17:57 Comemos distinto, pensamos distinto, soñamos distinto.
296. 18:02 Y aún así lo hemos logrado.
297. 18:04 Lo hemos logrado porque no nos cansamos
298. 18:07 de soñar y de indignarnos.
299. 18:09 No nos cansamos de pensar que cooperar
300. 18:12 es un sueño posible.
301. 18:14 Que tener espacios dignos
302. 18:17 es un derecho de todos.
303. 18:20 Gracias.

Transcripción automática. Puede equivocarse, sobre todo con nombres propios.