K-pop en quechua: mundos que parecen opuestos creando algo extraordinario

Transcripción

1. 0:14 ¿Cómo están hermanos y hermanas? Yo soy Lenin Tamayo, artista y creador de un nuevo género musical llamado Q-Pop, Quechua Pop, o como algunos medios internacionales les gusta llamarlo, K-Pop en Quechua.
2. 0:34 Pero, ¿qué es realmente el Q-Pop? Es la unión del Quechua, una lengua originaria, una cultura, la más hablada de todo el continente americano, tanto es así que si uniéramos a todos los quechua hablantes con sus variantes en una misma región, seríamos un territorio muy similar al de Suecia.
3. 0:56 Y el K-Pop, el pop surcoreano.
4. 1:00 Bueno, una corriente musical que viene conquistando a millones y millones de jóvenes en todo el mundo.
5. 1:09 Muy probablemente muchos de sus hijos, nietos o sobrinos sean fanáticos de algún idol de K-Pop.
6. 1:19 Pero, más allá de las fusiones y las mezclas, más allá de contarles hoy cómo creé un nuevo género musical,
7. 1:31 quiero contarles
8. 1:32 el por qué mi voz
9. 1:35 tiene fuerza
10. 1:37 en este escenario.
11. 1:40 Y para eso vamos a usar
12. 1:42 el mensaje universal
13. 1:45 que es el del arte
14. 1:47 y la música.
15. 2:02 Muy mal.
16. 2:04 Ya quitarme el purispa.
17. 2:28 El poder del quechua.
18. 2:45 Quechua y K-Pop.
19. 2:48 A primera escucha parecen dos ingredientes difíciles de combinar.
20. 2:52 Pero, para entenderlo mejor y que conozcan a mayor profundidad mi historia,
21. 3:02 necesito presentarles a dos mujeres muy importantes.
22. 3:06 La primera es mi bisabuela, Teresa.
23. 3:11 Una mujer quechua hablante que nació entre la región de Cusco y Apurímac,
24. 3:16 la región Changa, en la comunidad de Sayuiti,
25. 3:20 que a la edad de 12 años fue intercambiada por algo tan simple como un bloque de sal.
26. 3:27 Sí, como escucharon, con un bloque de sal.
27. 3:31 Marcando ahí su destino.
28. 3:33 Terminó casándose con un hombre mucho mayor que ella,
29. 3:36 mi bisabuelo, Alejandro,
30. 3:39 quien era un arriero que años después recibiría tierras
31. 3:44 por la reforma agraria de Velasco.
32. 3:48 Estas hectáreas de tierras,
33. 3:50 a primera escucha, podrían sonar una muy buena noticia.
34. 3:54 Lamentablemente, en el caso de mi familia,
35. 3:57 terminó siendo una cruz que cargamos por muchas generaciones.
36. 4:03 La siguiente generación de Teresa terminó envuelta en problemas legales,
37. 4:08 en juicios y conflictos.
38. 4:12 En esa batalla se encontraba una pequeña niña
39. 4:18 con sus ocho hermanos.
40. 4:20 Que tenían que arreglárselas para sobrevivir,
41. 4:23 para tener un techo o una comida.
42. 4:27 Esa pequeña niña es precisamente la segunda mujer de la que les quiero hablar.
43. 4:32 Su nombre es Yolanda Pinares y es mi madre.
44. 4:38 Ella creció en medio de todas estas batallas y luchas,
45. 4:41 teniendo que ser madre de sus ocho hermanos.
46. 4:46 Mientras los adultos estaban envueltos en
47. 4:49 problemas de salud,
48. 4:50 juicios y audiencias,
49. 4:52 ella tenía que arreglárselas con ellos.
50. 4:55 Pero cuando las injusticias y las agresiones físicas,
51. 5:00 emocionales y psicológicas se sobrepasan,
52. 5:04 tristemente ella decide a la edad de siete años
53. 5:06 que quiere dejar de seguir existiendo.
54. 5:11 Pero la vida le tendría de parado algo muy importante.
55. 5:16 Una misión mucho más grande de lo que ella podría imaginar.
56. 5:21 Tereza, su abuela, entre los surcos la llamaría y le diría en quechua,
57. 5:27 Hamuy, Hamuy, Yolanda, Mijuy, Mijuy.
58. 5:31 Ven hija, ven, come.
59. 5:34 Ese era su amor, silencioso, pero curando heridas,
60. 5:40 no solo físicas, heridas del alma.
61. 5:44 Porque Tereza era sabia,
62. 5:47 sabia como solo las mujeres andinas pueden ser,
63. 5:50 solo como las abuelas andinas pueden serlo.
64. 5:55 En una de esas, Tereza llevaría a Yolanda, su nieta, a un río
65. 6:01 y le diría en quechua, con voz cariñosa, pero determinada,
66. 6:07 Yolanda, agarrarás una roca y la molarás sobre otra roca más grande
67. 6:13 hasta que hagas espuma, y de esa espuma has de beber.
68. 6:19 ¿Esto será?
69. 6:21 Para que tu corazón sea fuerte y no se pueda romper.
70. 6:25 Sea fuerte como una roca.
71. 6:28 Tereza no buscaba endurecer su corazón,
72. 6:31 al contrario, buscaba protegerlo.
73. 6:35 A que Yolanda resista, resista sin perder su capacidad de amar.
74. 6:43 Y Yolanda resistió, resistió todo lo que pudo y cuidó de sus hermanos,
75. 6:49 hasta que un día, con una mochila,
76. 6:51 una dirección en Lima y dos cassettes, decidió irse y romper las cadenas.
77. 6:57 No sin antes despedirse de Tereza.
78. 7:01 Tereza le abrazó y le dijo una frase.
79. 7:05 Le dijo,
80. 7:12 Esta frase trascendería generaciones, porque era un llamado.
81. 7:21 No solo no un llamado.
82. 7:24 No solo un llamado a no olvidar la Tereza,
83. 7:25 sino un llamado a no olvidar de dónde venimos.
84. 7:32 Y es que el Quechua, a raíz de esta historia,
85. 7:38 y a raíz del legado de Yolanda y Tereza,
86. 7:41 yo entendí que no solo suena en la boca.
87. 7:45 El Quechua se siente cuando reímos, cuando lloramos,
88. 7:52 cuando sentimos, cuando resistimos.
89. 7:55 El Quechua no es un idioma.
90. 7:58 El Quechua es cultura.
91. 8:01 Es memoria emocional.
92. 8:04 Y sí, también es dolor.
93. 8:07 Pero un dolor que puede curarse.
94. 8:10 Curarse si aprendemos a escuchar.
95. 8:14 Hablo llegando, canta libertad.
96. 8:27 No hay temor, no duele más.
97. 8:33 Caimán, tac.
98. 8:36 Ajá.
99. 8:36 Y.
100. 8:38 La Índia Chu
101. 8:48 envida ancha
102. 8:56 hankan Bit,
103. 9:00 Uri.
104. 9:00 Mt c 만든
105. 9:25 ¿Quién matarlo y no podrán matarlo?
106. 9:28 ¿Quién matarlo y no podrán matarlo?
107. 9:31 ¿Quién matarlo?
108. 9:37 Nuestra vida en Lima era de nómadas.
109. 10:45 Viajábamos mucho por los conciertos de mi madre.
110. 10:49 Mi madre, Yolanda Pinares, es artista de música andina contemporánea
111. 10:53 con más de 27 años de trayectoria.
112. 10:56 De hecho, está presente hoy en esta noche.
113. 10:58 Gracias, madre, por estar hoy.
114. 11:01 Te agradezco mucho.
115. 11:08 Viajábamos mucho para los conciertos de mi madre, recuerdo.
116. 11:11 Pero también íbamos a Bancay o Cusco para curar algunas heridas familiares,
117. 11:16 aunque eso al final terminara costándonos perder lo mucho o poco que construiríamos.
118. 11:23 Lo cierto es que años después nos estableceríamos en Lima
119. 11:26 para volver a reconstruir un refugio y yo iniciaría la secundaria.
120. 11:33 Mi consigna era simple, era empezar de cero.
121. 11:37 Pero lo que tenía que ser una nueva etapa
122. 11:40 terminó siendo...
123. 11:41 un momento muy difícil
124. 11:44 en el cual me encontré con burlas, acoso.
125. 11:48 Mi cara, mi rostro, mis gestos, mi forma de hablar
126. 11:52 eran motivo de todo esto que les comento.
127. 11:57 Yo no lo entendía muy bien, porque era muy pequeño.
128. 12:01 Pero de lo que sí estaba seguro es que necesitaba
129. 12:04 mi lugar, mi espacio, mi lugar seguro.
130. 12:08 De eso sí tenía certeza.
131. 12:11 Y lo encontré en el lugar menos pensado.
132. 12:14 Al fondo del salón, un grupo de jovencitas
133. 12:17 escuchaban música en un idioma que yo no conocía hasta ese entonces.
134. 12:23 Era coreano.
135. 12:25 Era K-pop lo que escuchaban.
136. 12:28 Puede parecer un poco contradictorio, ¿no?
137. 12:30 Encontrar tu lugar seguro en el pop coreano.
138. 12:35 Pero para mí tenía todo el sentido.
139. 12:39 El K-pop me estaba enseñando.
140. 12:41 Que tu identidad puede ser tu mayor fortaleza.
141. 12:46 Esos artistas coreanos, idols, cantaban en su propio idioma.
142. 12:51 Querían mostrar su cultura al mundo.
143. 12:54 Querían ser globales.
144. 12:58 Mientras el Quechua venía de raíz,
145. 13:02 historia, resistencia,
146. 13:04 el K-pop me estaba enseñando
147. 13:07 que la inteligencia, la estrategia y la disciplina
148. 13:11 podrían generar un gran impacto en la vida.
149. 13:13 Una gran industria.
150. 13:20 Pero como les comentaba, en casa.
151. 13:24 En casa mi madre era artista.
152. 13:28 Y yo era como su productor.
153. 13:30 Productor estrella.
154. 13:32 O bueno, eso nos dimos cuenta recién ahora cuando hacemos entrevistas.
155. 13:37 Pero en la realidad es que sin darme cuenta
156. 13:41 me fui adentrando en el mundo musical de ella.
157. 13:44 Inicié primero dibujando vestuarios.
158. 13:47 Para ella, sugiriendo letras de canciones.
159. 13:51 Sin darme cuenta, estaba dirigiendo videoclips,
160. 13:54 dirigiendo conciertos.
161. 13:55 Estaba entendiendo lo que era el lenguaje del arte.
162. 13:58 De unir el mundo real con el mundo de las ideas.
163. 14:02 Entonces, con mi nuevo descubrimiento, el K-pop,
164. 14:06 fui corriendo a casa y le dije a mi madre,
165. 14:09 mamá, al otro lado del océano
166. 14:12 hay un país donde sus artistas cantan en coreano.
167. 14:16 ¿Qué es eso?
168. 14:17 ¿Qué es eso?
169. 14:17 ¿Qué es esa hermosa cultura al mundo?
170. 14:19 Si ellos pueden hacerlo,
171. 14:21 ¿por qué tú no podrías hacerlo con nuestra cultura?
172. 14:24 Y así nació el K-pop que echó a pop.
173. 14:28 La fusión de lo ancestral y lo moderno.
174. 14:32 La unión de lo que parecería íntimo a lo más estructurado.
175. 14:41 ¿Saben?
176. 14:41 El K-pop no nació por mis ganas de querer ser artista o estrella del pop.
177. 14:47 Nació por mis ganas genuinas de que mi madre tuviera esperanza.
178. 14:54 Tuviera esperanza y pudiera sonreír.
179. 14:56 Una mujer resiliente que perdió muchas cosas en su vida,
180. 15:01 pero que yo, como su hijo, quería traerle nuevos vientos, como decimos.
181. 15:07 El quechua lo uso para resignificar.
182. 15:10 Para resignificar a Teresa, una sabia de los Andes.
183. 15:15 Para resignificar a Yolanda Pinares, una war muy resiliente.
184. 15:19 Para resignificar a mis hermanos y hermanas que ya no están con nosotros,
185. 15:24 pero que no tuvieron tal vez la dicha que tengo yo,
186. 15:27 que es una voz.
187. 15:29 Braulio, Uriel, Carlos, Charo, Efraín.
188. 15:32 A todos ellos que tal vez no pudieron con las cadenas de la historia.
189. 15:40 Pero más allá de la vida que nos toca,
190. 15:45 lo más importante con lo que quiero que se queden es,
191. 15:53 con la llave musical, del cupo quechua pop.
192. 16:09 Yo les vengo a contar
193. 16:12 de un sueño en mi caminar.
194. 16:16 Vivo sin miedo al andar,
195. 16:20 solo amor y libertad.
196. 16:23 Llevo fuego en mi corazón, no es mala mi ambición.
197. 16:27 Vivo sin arrepentimientos, lo hago todo por diversión.
198. 16:31 No soy cámara, luz es acción, yo no busco su atención.
199. 16:35 Solo el tiempo me dirá la verdad.
200. 17:07 Imai nata, imai nata mama, imai nata tai tai.
201. 17:13 Guaño cuna pa sayarikus pa takita uyarizpa.
202. 17:17 Imai nata mama, imai nata tai tai.
203. 17:22 Sarakuna pa su surimunja takita uyarizpa.
204. 17:28 ¡Gracias!
205. 17:45 El camino personal que tuve que tomar para poder subirme a un escenario
206. 17:51 y cantar frente a una audiencia así como ustedes,
207. 17:54 probablemente me tomó un par de años más,
208. 17:57 una carrera en San Marcos de Psicología tal vez.
209. 18:02 Pero lo cierto es que este experimento imposible
210. 18:07 terminó siendo un proyecto que nos hizo viajar bastante.
211. 18:12 En el año 2022, yo subo un TikTok,
212. 18:17 se hace viral y la historia siguió creciendo.
213. 18:22 El año 2023, fuimos mencionados por la revista Rolling Stone
214. 18:26 como artista visionario con el cupo Quechua Pop.
215. 18:31 El siguiente año, fuimos mencionados en la lista de Next Generation Leaders
216. 18:35 por la revista Time.
217. 18:37 Soy el primer artista peruano que tiene el honor de dicha mención.
218. 18:42 Gracias.
219. 18:48 Fuimos mencionados por la revista Forbes en su lista 13 Under 13 también
220. 18:53 por ser generadores de cambio con el proyecto.
221. 18:57 Y bueno, hace poco firmamos un contrato con una de las sellos discográficos
222. 19:04 más importantes del K-pop en el mundo.
223. 19:07 Pero más allá de todos estos galardones que quiero que se queden en mi historia,
224. 19:14 es que suceden cosas mágicas
225. 19:20 cuando nos olvidamos de escoger y abrazamos todo.
226. 19:25 Abrazamos todo lo que viene con nosotros.
227. 19:28 No importa si es bueno o malo.
228. 19:32 Hay que abrazarlo con toda nuestra fuerza
229. 19:34 porque es al final la vida que nos toca.
230. 19:39 Hay que saber construir.
231. 19:42 Porque cada uno de ustedes, así como yo,
232. 19:45 tenemos la habilidad de construir un puente.
233. 19:47 Un puente de lo que somos a lo que queremos llegar a ser.
234. 19:54 Porque cuando tus raíces están bien cementadas en esta tierra,
235. 19:59 no importa cuántas veces te corten, te arranquen o quieran destruirse,
236. 20:05 siempre seguirás floreciendo.
237. 20:20 Y cuando el sol se siente cada vez más cerca,
238. 20:29 no dudes, solo tienes que avanzar.
239. 20:34 Un mundo nuevo para ti empieza.
240. 20:38 No olvides llevarlo en tu corazón.
241. 20:47 Cainty, Raimipi, vamos a bailar.
242. 20:52 Cainty, Raimipi, vamos a bailar.
243. 20:55 Que la noche es joven, todos a cantar.
244. 21:00 Que la vida es una, es un carnaval.
245. 21:05 Cainty, Raimipi, vamos a bailar.
246. 21:10 Cainty, Raimipi, todos vamos a bailar.
247. 21:14 Que la noche es joven, todos a cantar.
248. 21:19 Que la vida es una, es un carnaval.
249. 21:22 Recuerden.
250. 21:23 Que la noche es joven, todos a cantar.
251. 21:27 Que la vida es una, es una cosa.
252. 21:33 Es un carnaval.
253. 21:44 Muchas gracias.

Transcripción automática. Puede equivocarse, sobre todo con nombres propios.